RỪNG ƠI

LâmTrực@

Bạn đọc Bùi Khắc Phúc, tác giả của bài thơ "Hoàng Sa đất nước ta ơi" vừa gửi cho Tre Làng bài thơ Rừng ơi. Xin trân trọng giới thiệu cùng bạn đọc.

RỪNG ƠI…!

“…Nhớ khi giặc đến giặc lùng 

Rừng cây núi đá ta cùng đánh Tây 

Núi giăng thành luỹ sắt dày 

Rừng che bộ đội rừng vây quân thù…”(1)

*

Rừng ơi 

về đâu?

Rừng về nhà sếp

Rừng về nhà giầu

Những tấm phản tấm sập trăm kích cỡ

Những bộ ngựa, bộ trúc(2) muôn hình

Mùi trắc, cẩm, hương(3)…xua tan mùi nhớ

Không còn màu thương đáy mắt

Chỉ còn mùi mật gấu, cao trăn

Chỉ màu nhung hươu, da hổ…

Chếnh choáng một khúc tê tê(4)

Rừng ơi

đi đâu?

Rừng đi Đu-bai

Rừng đi Ma Cao

Rừng chui vào hotel, cao ốc

Rừng rúc vào quán bar, quán nhậu

Rừng hóa kiếp trong tay người thợ(5)

Tay nở hoa và tim hóa đá?

Rừng là của riêng.

Ta vào rừng chơi

Không còn lo rắn đớp

Không còn sợ hổ vồ

Không rợn người bởi xạc xào cành cao ngọn thấp

Rừng vui hơn phố

Không còn nghe thác đổ

Chẳng thoang thoảng mùi lan

Không ríu rít vàng anh, sáo đá

Chẳng còn xanh tiếng hát

Không còn mướt tiếng cười

Tiếng người gào máy reo gầm rú

Tiếng cưa lốc rạch trời máu đổ

Đoàn xe rồng rắn xuôi về

Rừng ơi

Giàng(6) về đâu trú ngụ?

Mí(7) bật bếp ga cất rượu.

Ma(8) ngồi hát khúc Pơ thi(9) tiễn rừng,

Rừng ơi

Lá rừng còn che kín tấm thân em,

Chân trần vai trần mỗi chiều bên suối?

Em giờ bỏ rừng ra phố

Đong đưa theo khúc nhạc sàn...

Ta ngước nhìn đại ngàn

Loang loáng bóng lạc đà

Lầm lũi trong lòng ta.

Viết sau một chuyến thăm rừng trở về, 10/2008

(1) Thơ Tố Hữu (trích bài Việt Bắc);

(2) Những mẫu bàn ghế;

(3) Những loại gỗ quý hiếm;

(4) Tê tê : một loài động vật hoang dã, có giá trị kinh tế cao rất quý hiếm, ngâm rượu uống rất bổ dưỡng;

(5) Thợ đục, tạc tượng trên chất liệu gỗ;

(6) Giàng: thần, trời (cúng Giàng: một trong những nghi lễ của người dân tộc thiểu số ở Tây Nguyên);

(7, 8) Danh từ chung dùng để xưng hô với người đàn ông và người phụ nữ đã đứng tuổi một cách thân mật của một số dân tộc thiểu số ở Tây Nguyên (A ma: bố, A mí: mẹ);

(9) Pơ Thi (lễ bỏ mả): là lễ hội đậm chất văn hóa Tây Nguyên, lễ hội lớn, đông vui và dài ngày nhất của người Jrai, Bahna nhằm tiễn đưa các linh hồn người chết về với cội nguồn, bắt đầu vòng luân hồi sau một thời gian còn quấn quít, ràng buộc giữa người sống với người chết…

Tác giả : Bùi Khắc Phúc

GV Trường PTDT Bán trú THCS Nguyễn Bá Ngọc - Phú Thiện - Gia Lai

ĐT: 01632.038.647